Куличи, крашенные яйца, церковные песнопения, праздничный обед, гости и веселье… С самого детства мы искренне радуемся приходу этого светлого праздника Пасхи. «Христос Воскресе! Воистину Врскресе!» - с какой радостью и благоговением приветствуют православные христиане в этот день друг друга. В этих нескольких словах заключается великая истина: Христос отдал жизнь свою за грехи наши и вознесся на небо. Своей жертвой он даровал нам жизнь вечную. Именно поэтому эти слова наполняют наше сердце радостью, любовью и благодарностью.

Пасха – один из величайших христианских праздников, который знаменует победу жизни над смертью, добра над злом.

Согласно библии, Иисус Христос был распят на кресте после тяжких дней, проведенных в заключении, где над ним зверски издевались солдаты. Перед тем, как его предал Иуда, Христос предсказал ученикам своим, что после распятия он воскреснет. После смерти Иисуса ученики сняли его тело с креста и похоронили в пещере, вход в которую закрыли огромным камнем и приставили охрану. По прошествию субботы Иисус Христос воскрес, тело его преобразилось так, что он покинул гробницу, не сдвинув камня, не нарушив синедрионовой печати. Стража не видела, как он покинул гробницу.

Внезапно случилось сильное землетрясение, и с небес на землю опустился Ангел. Увидев его, воины сначала застыли в остолбенении, а потом в панике разбежались.

Ранним утром в гробницу пришли Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия и другие женщины, чтобы помазать тело спасителя благовонным миро. Увидев, что камень отвален от входа, они побежали к апостолам Петру и Иоанну, чтобы сообщить, что тело спасителя похитили. Когда апостолы и женщины вновь подошли к гробнице, они увидели Ангела, который сказал: «Не ищите его среди мертвых, ищите среди живых».

Пасхальная служба в честь этого радостного события начинается в субботу вечером и продолжается до воскресного утра. Вся она преисполнена радости, торжественного ликования и благодарности. Служба олицетворяет огромную любовь Господа к людям, превозношение его жертвы и благодарности за жизнь вечную.

Пасха во всех христианских странах отмечается верующими с особым размахом. Главной традицией Пасхи можно назвать куличи и пасхальные яйца. Ранее было принято окрашивать яйца в красно-багровый цвет луковой шелухой, однако сегодня пасхальные яйца – это не только неизменный атрибут праздника, но и порой настоящие шедевры искусства. Те, кто соблюдал Великий пост, в субботу исповедуются, а в воскресное утро проходят обряд причастия.

Этот пост соблюдается перед днем Рождества Христова с целью очищения людей покаянием перед столь значимым праздником. Филипповым этот пост называют потому, что его начало приходится на день сразу после праздника памяти апостола Филиппа (27 ноября). Установлен порядок поста аналогичный Петрову посту до дня Святителя Николая (19 декабря). Если во время Рождественского Поста праздник Введения в Храм Пресвятой Бегородицы или Святителя Николая приходятся на понедельник, среду или пятницу, то в эти дни разрешается употребление рыбы. После праздника в честь памяти Святителя Николая до предпразднества Рождества Христова (2 января) рыбу разрешается употреблять только по субботам и воскресениям. В период предпразднества Рождества пост соблюдается аналогично Великому посту: рыба запрещается во все дни, пищу с растительным маслом можно вкушать только в выходные. В канун Рождества – Сочельник – согласно благочестивому обычаю не принято вкушать всякой пищи до восхода первой звезды, после чего необходимо отведать коливо или сочиво – зерна пшеницы, сваренные в воде с медом, с сухофруктами и орехами. Именно от названия блюда «сочиво» и произошло название праздника – Сочельник. Сочельник имеет место и перед Крещением Господня. В этот день верующим также показано не вкушать пищи до принятия Агиасмы – крещенской святой воды, которая очищается с восходом первой звезды.

Этот пост установлен Церковью в честь успения Пресвятой Богородицы. Дева Мария перед тем, как покинуть наш бренный мир, все время проводила в посте и молитве. Простым верующим, которые слабы духовно, Церковь рекомендует как можно чаще поститься, обращаясь в молитве за помощью в скорби или нужде. Этот пост продолжается в течение двух недель. По строгости он аналогичен Великому Посту. Есть рыбу во время Успенского поста разрешается лишь единожды, в день Преображения Господня (19 августа). Если конец Успенского поста приходится на среду или пятницу, то в этот день разрешается употреблять в пищу рыбные блюда. А так, в понедельник, среду и пятницу разрешается вкушать холодную пищу без масла, во вторник и четверг – горячую пищу без масла, по субботам и воскресеньям разрешается вкушать пищу на растительном масле. А вот вино во время Успенского поста пить запрещается. Если на неделе Успенского поста выпадает праздник великого святого, то во вторник и четверг разрешается употреблять горячую пищу с маслом, а в понедельник, среду и пятницу – горячую пищу без растительного масла.

По окончанию Успенского поста, в период осеннего мясоеда устав о пище аналогичен летнему мясоеду. По средам и пятницам следует соблюдать строгий пост, рыба в эти дни разрешается только в том случае, если на них приходятся двунадесятные и храмовые праздники. Если же на среду или пятницу выпадает день великого святого, то разрешается употребление холодной пищи с растительным маслом.

Этот пост начинается через неделю после Святой Троицы и длится до 12 июля. Установлен в честь памяти снисхождения на святых апотолов Петра и Павла Святого Духа, после чего они разошлись по миру, неся благую весть, соблюдая пост и молясь за всех людей. Длится этот пост в разные годы по-разному, в зависимости от даты празднования Святой Пасхи. Самый короткий период Петрова поста составляет 8 дней, а самый долгий – шесть недель. В этот пост разрешается употребление рыбы, кроме как в понедельник, среду и пятницу. В понедельник допускается употребление горячей пищи без масла, а в среду и пятницу следует соблюдать строгий пост (холодная пища без масла). Во все остальные дни можно употреблять рыбные, овощные, крупяные и грибные блюда с растительным маслом. Если на понедельник выпадает день памяти великого святого, то в последующие среду и пятницу разрешается употребление горячей пищи без масла. В праздник Рождества Иоанна Предтечи, который отмечается 7 июля разрешается употребление рыбы.

По окончанию Апостольского Поста до Успенского поста длится летний мясоед, однако, в этот период по средам и пятницам следует придерживаться строгого поста. Если на среду или пятницу выпадает праздник в честь великого святого с всенощным бдением и службой накануне, то разрешается употребление пищи с растительным маслом. Если же в среду или пятницу выпадают храмовые праздники, то и вовсе можно вкусить рыбных блюд.

Этот пост начинается через неделю после Святой Троицы и длится до 12 июля. Установлен в честь памяти снисхождения на святых апотолов Петра и Павла Святого Духа, после чего они разошлись по миру, неся благую весть, соблюдая пост и молясь за всех людей. Длится этот пост в разные годы по-разному, в зависимости от даты празднования Святой Пасхи. Самый короткий период Петрова поста составляет 8 дней, а самый долгий – шесть недель. В этот пост разрешается употребление рыбы, кроме как в понедельник, среду и пятницу. В понедельник допускается употребление горячей пищи без масла, а в среду и пятницу следует соблюдать строгий пост (холодная пища без масла). Во все остальные дни можно употреблять рыбные, овощные, крупяные и грибные блюда с растительным маслом. Если на понедельник выпадает день памяти великого святого, то в последующие среду и пятницу разрешается употребление горячей пищи без масла. В праздник Рождества Иоанна Предтечи, который отмечается 7 июля разрешается употребление рыбы.

По окончанию Апостольского Поста до Успенского поста длится летний мясоед, однако, в этот период по средам и пятницам следует придерживаться строгого поста. Если на среду или пятницу выпадает праздник в честь великого святого с всенощным бдением и службой накануне, то разрешается употребление пищи с растительным маслом. Если же в среду или пятницу выпадают храмовые праздники, то и вовсе можно вкусить рыбных блюд.

Великий Пост длится ровно 7 недель перед праздником Святой Пасхи. Великий пост включает в себя Четыредесятницу (сорок дней) и Страстную Седмицу (неделю в преддверии Пасхи). Четыредесятница установлена церковью в честь поста Спасителя в пустыне, который длился 40 дней, а Страстная Седмица – это воспоминания о последних днях, прожитых Спасителем в страдании, его смерти и погребении. Всего Великий пост длится 48 дней.

Согласно церковным обычаям, верующие особо строго соблюдают пост в первую и последнюю (Страстную седмицу) неделю Великого Поста. В понедельник (так называемый, чистый понедельник) первой недели Великого Поста установлен строжайший пост, то есть полное воздержание от пищи. Некоторые благочестивые верующие предпочитают воздерживаться от пищи и во вторник. В остальные недели Великого Поста по понедельникам, средам и пятницам соблюдается строгий пост, разрешается только холодная пища растительного происхождения без растительного масла. По субботам и воскресеньям разрешается употребление пищи с растительным маслом. В эти дни допускается также употребление слабого виноградного вина, если это необходимо для здоровья. Более крепкие напитки употреблять запрещается. Если во время Великого Поста празднуется день памяти какого-нибудь великого святого (со всенощным бдением и службой накануне), то во вторник и четверг разрешается употребление пищи с растительным маслом, а в понедельник, среду и пятницу – горячей пищи, но без масла.Узнать о предстоящих праздниках можно в Типиконе или Следованной Псалтири. А вот вкушать рыбу можно всего лишь 2 раза за весь Великий Пост: в праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы (только если праздник не приходится на последнюю неделю поста – Страстную Седмицу) и в Вербное воскресенье. В Лазареву субботу накануне Вербного воскресенья разрешается употреблять рыбную икру. В Страстную пятницу последней недели Великого Поста запрещается употребление всякой пищи до момента выноса плащаницы Господней.

Светлая Седмица – неделя после святой Пасхи является сплошной, то есть можно есть скромную пищу во все дни недели. А вот в следующую после Светлой Седмицы неделю наступает весенний мясоед, который длится до Троицы. В этот период разрешается употребление мяса, а по средам и пятницам – употребление рыбы. Неделя после Троицы, перед Петровым постом – сплошная.

Что такое пост для православного верующего? Это время свершения добрых дел, искреннего раскаяния в делах злых, воздержания в радостях земных, в том числе и в еде. Пост телесный является необходимой ступенькой к посту духовному, а в сочетании эти два поста образуют истинный пост, который помогает нашему очищению и воссоединению с Богом. Во время поста верующим запрещается употреблять мясные и молочные продукты, разрешается есть рыбу, но только в определенные постные дни. В дни строгого поста запрещается употреблять не только рыбу, но и любую горячую пищу и постные блюда на растительном масле. В эти дни можно есть только холодную еду и холодное питье, такая диета по церковному еще называется сухоядением. Русской Православной Церковью установлено четыре многодневных поста, три однодневных а также пост следует соблюдать в среду и пятницу в течение всего года (кроме особенных недель).

Пост по средам и пятницам установлен Православной Церковью в знак особо трагических дней в жизни спасителя. В среду Иуда предал Христа, а в пятницу после заточения и издевательств Иисус был распят на кресте. Святой Афанасий говорил, что те, кто не соблюдает строгий пост по средам и пятницам, распинают Господа. В период летнего и осеннего мясоедов, время между Успенским и Рождественскими постами, в среду и пятницу предписывается соблюдение строгого поста. А вот во время зимнего и весеннего мясоеда, который приходится на период от Рождества Христова до Великого поста и от Пасхи до Святой Троицы, разрешается по средам и пятницам употребление рыбы. Также можно употреблять рыбу, когда на среду или пятницу выпадают церковные праздники, такие как Рождества Богородицы, Преображения Господня, Введения Богородицы, Сретения Господня, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова, Успения Пресвятой Богородицы. Если на среду или пятницу приходится Рождество Христово или Крещение Господне, то пост в эти дни отменяется. Если Сочельник выпадает на субботу или воскресенье, то строгий пост, который нужно соблюдать в этот день, смягчается, разрешается употреблять пищу на растительном масле.

Однодневные посты, кроме среды и пятницы, в которые соблюдается строгий пост без употребления рыбы, но разрешается пища на растительном масле:
Крещенский сочельник - Навечерие Богоявления – 18 января, канун Крещения Господня. Вечером этого дня верующие готовятся к принятию Агиасмы – святой крещенской воды, с помощью которой верующие очищаются и освящаются в преддверии праздника.
Усекновение главы Иона Предтечи – 11 сентября. Пост в этот день соблюдается в знак памяти о Великом пророке Иоанне, который был беззаконно казнен по приказу царя Ирода.
Воздвижение Креста Господня – 27 сентября. В этот день произошло судьбоносное трагическое событие на Голгофе, когда Иисус Христос, спаситель нас, был казнен ради спасения душ человеческих. Именно поэтому, верующие должны этот день воздерживаться в пище, молиться и каяться в грехах своих.


Сплошные седмицы (недели) – это период, когда отсутствует пост, включая среду и пятницу. Сплошные седмицы установлены Церковью в качестве послабления в преддверии многодневных постов, а также как отдых от них. В Православном календаре установлены следующие седмицы:

- Святки. Длятся с 7 по 18 января, то есть с Рождества Христова по Крещение.

- Мытаря и фарисея. Длятся в течение 14 дней до Великого поста.

- Сырная (или Масленица) – 7 дней до Великого поста (можно употреблять рыбу, яйца и молочные продукты, а вот уже без мяса).

- Светлая или Пасхпльная. 7 дней после Пасхи.

- Троицкая – 7 дней после Святой Троицы (перед Петровым постом).

Дни с 7 января до начала Великого Поста, а точнее до масленицы, называются зимним мясоедом или рождественскими днями. Рождественские дни состоят из трех сплошных седмиц: Святок, Мытаря и фарисея и масленицы. По окончанию Святок по средам и пятницам разрешается употреблять рыбу, до сплошной седмицы после недели Мытаря и фарисея, когда в пищу можно употреблять и мясо. А вот после сплошной седмицы рыбу нельзя есть в понедельник, среду и пятницу, однако можно употреблять растительное масло. В понедельник можно употреблять пищу с растительным маслом, а вот в среду и пятницу только холодную пищу без масла. Данный порядок призван помочь людям подготовиться к Великому посту. В последний раз употреблять мясо перед Великим постом разрешается в воскресенье перед масленицей, которая также называется мясопустная неделя.

Во время сырной седмицы, или масленицы, которая в 2010 году будет длиться с 8 по 14 февраля, разрешается вкушать рыбные и молочные продукты, а также яйца, но мясо уже не едят. В преддверии Великого поста едят скромную пищу. В последний день сырной седмицы, Прощеное воскресенье или сыропустную неделю, последний раз едят молочные продукты и яйца.

07.01 — Рождество Христово
19.01 — Крещение Господне
15.02 — Сретение Господне
28.03 — Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
04.04 — Светлое Христово Воскресенье (Господня Пасха)
07.04 — Благовещение Пресвятой Богородицы
13.05 — Вознесение Господне
23.05 — Троица (Пятидесятница)
19.08 — Преображение Господне (Спас)
28.08 — Успение Пресвятой Богородицы
21.09 — Рождество Пресвятой Богородицы
27.09 — Воздвижение Креста Господня

Масленица в 2010 году отмечается с 8 по 14 февраля.

Православный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы является одним из самых любимых и важных праздников. Благовещение дословно означает «благая весть». Согласно библейскому приданию в этот день к Пресвятой Деве Марии явился архангел Гавриил, который известил ее о том, что ей суждено родить Сына Божего, Спасителя мира и человечества.

Благовещение Пресвятой Богородицы считается одним из самых древнейших и великих праздников, он входит в число 12 двунадесятых праздников, важнее которых является только Пасха. Православные христиане относятся к этому празднику с особым трепетом и благоговением, так как он возвещает о начале освобождения человечества от вечной смерти.

Благовещение Пресвятой Богородицы на Руси стало отмечаться как самостоятельный праздник в середине VII столетия, что положило начало развитию религиозной живописи. Согласно традиции, трепетно соблюдающейся верущими, в этот день было принято отпускать из клеток на волю птиц. Этот ритуал символизировал глубокий смысл самого праздника – благую весть об освобождении от грехов, которое было даровано с небес роду человеческому. В ночь этого дня жители по обычаю сжигали свои соломенные постели, чтобы избавиться от болезней, а женщины в печи прокаливали соль, веря, что теперь она будет чудесным лекарством от многих хвороб. Еще одной традицией этого празника является проведение ритуала «хлебопреломления», который по обычаю следует за благословлением хлебов, вина, пшеницы и елея.

Сегодня этот праздник сопровождается пышными церковными обрядами богослужения. Все православные христиане поздравляют друг друга с этим великим днем, когда Иисус Христос был послан на землю, чтобы спасти души людей и даровать им жизнь вечную.