Праздники Кулинария Развлечения Традиции Подарки
Сайт про праздники, как их правильно отмечать, какие подарки дарить и многое другое на сайте www.otmechaem-doma.ru
 
 
Праздники
День Защитника Отечества День Рождения День Святого ВалентинаИмениныКрещение Масленица Международный Женский деньНаврузНовый ГодПасхаСвадьба Рождество Юбилей
По месяцам
Январские Праздники Февральские Праздники Мартовские ПраздникиАпрельские ПраздникиМайские ПраздникиИюньские ПраздникиИюльские ПраздникиАвгустские ПраздникиСентябрьские ПраздникиОктябрьские ПраздникиНоябрьские ПраздникиДекабрьские Праздники

Календарь
«    Декабрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31

Популярные статьи

 
Отмечаем Праздники Дома
 
Успенский Пост
 Написал kuzma 15 января 2010 в разделе Церковные Праздники, Православные Посты

Этот пост установлен Церковью в честь успения Пресвятой Богородицы. Дева Мария перед тем, как покинуть наш бренный мир, все время проводила в посте и молитве. Простым верующим, которые слабы духовно, Церковь рекомендует как можно чаще поститься, обращаясь в молитве за помощью в скорби или нужде. Этот пост продолжается в течение двух недель. По строгости он аналогичен Великому Посту. Есть рыбу во время Успенского поста разрешается лишь единожды, в день Преображения Господня (19 августа). Если конец Успенского поста приходится на среду или пятницу, то в этот день разрешается употреблять в пищу рыбные блюда. А так, в понедельник, среду и пятницу разрешается вкушать холодную пищу без масла, во вторник и четверг – горячую пищу без масла, по субботам и воскресеньям разрешается вкушать пищу на растительном масле. А вот вино во время Успенского поста пить запрещается. Если на неделе Успенского поста выпадает праздник великого святого, то во вторник и четверг разрешается употреблять горячую пищу с маслом, а в понедельник, среду и пятницу – горячую пищу без растительного масла.

По окончанию Успенского поста, в период осеннего мясоеда устав о пище аналогичен летнему мясоеду. По средам и пятницам следует соблюдать строгий пост, рыба в эти дни разрешается только в том случае, если на них приходятся двунадесятные и храмовые праздники. Если же на среду или пятницу выпадает день великого святого, то разрешается употребление холодной пищи с растительным маслом.

 Просмотров: 3030
Комментарии (5)   Полная новость
 
Апостольский или Петров пост
 Написал kuzma 15 января 2010 в разделе Церковные Праздники, Православные Посты

Этот пост начинается через неделю после Святой Троицы и длится до 12 июля. Установлен в честь памяти снисхождения на святых апотолов Петра и Павла Святого Духа, после чего они разошлись по миру, неся благую весть, соблюдая пост и молясь за всех людей. Длится этот пост в разные годы по-разному, в зависимости от даты празднования Святой Пасхи. Самый короткий период Петрова поста составляет 8 дней, а самый долгий – шесть недель. В этот пост разрешается употребление рыбы, кроме как в понедельник, среду и пятницу. В понедельник допускается употребление горячей пищи без масла, а в среду и пятницу следует соблюдать строгий пост (холодная пища без масла). Во все остальные дни можно употреблять рыбные, овощные, крупяные и грибные блюда с растительным маслом. Если на понедельник выпадает день памяти великого святого, то в последующие среду и пятницу разрешается употребление горячей пищи без масла. В праздник Рождества Иоанна Предтечи, который отмечается 7 июля разрешается употребление рыбы.

По окончанию Апостольского Поста до Успенского поста длится летний мясоед, однако, в этот период по средам и пятницам следует придерживаться строгого поста. Если на среду или пятницу выпадает праздник в честь великого святого с всенощным бдением и службой накануне, то разрешается употребление пищи с растительным маслом. Если же в среду или пятницу выпадают храмовые праздники, то и вовсе можно вкусить рыбных блюд.

 Просмотров: 2698
Комментарии (0)   Полная новость
 
Апостольский или Петров пост
 Написал kuzma 15 января 2010 в разделе Церковные Праздники, Православные Посты

Этот пост начинается через неделю после Святой Троицы и длится до 12 июля. Установлен в честь памяти снисхождения на святых апотолов Петра и Павла Святого Духа, после чего они разошлись по миру, неся благую весть, соблюдая пост и молясь за всех людей. Длится этот пост в разные годы по-разному, в зависимости от даты празднования Святой Пасхи. Самый короткий период Петрова поста составляет 8 дней, а самый долгий – шесть недель. В этот пост разрешается употребление рыбы, кроме как в понедельник, среду и пятницу. В понедельник допускается употребление горячей пищи без масла, а в среду и пятницу следует соблюдать строгий пост (холодная пища без масла). Во все остальные дни можно употреблять рыбные, овощные, крупяные и грибные блюда с растительным маслом. Если на понедельник выпадает день памяти великого святого, то в последующие среду и пятницу разрешается употребление горячей пищи без масла. В праздник Рождества Иоанна Предтечи, который отмечается 7 июля разрешается употребление рыбы.

По окончанию Апостольского Поста до Успенского поста длится летний мясоед, однако, в этот период по средам и пятницам следует придерживаться строгого поста. Если на среду или пятницу выпадает праздник в честь великого святого с всенощным бдением и службой накануне, то разрешается употребление пищи с растительным маслом. Если же в среду или пятницу выпадают храмовые праздники, то и вовсе можно вкусить рыбных блюд.

 Просмотров: 3057
Комментарии (4)   Полная новость
 
Великий Пост или Святая Четыредесятница
 Написал kuzma 15 января 2010 в разделе Пасха, Церковные Праздники, Православные Посты

Великий Пост длится ровно 7 недель перед праздником Святой Пасхи. Великий пост включает в себя Четыредесятницу (сорок дней) и Страстную Седмицу (неделю в преддверии Пасхи). Четыредесятница установлена церковью в честь поста Спасителя в пустыне, который длился 40 дней, а Страстная Седмица – это воспоминания о последних днях, прожитых Спасителем в страдании, его смерти и погребении. Всего Великий пост длится 48 дней.

Согласно церковным обычаям, верующие особо строго соблюдают пост в первую и последнюю (Страстную седмицу) неделю Великого Поста. В понедельник (так называемый, чистый понедельник) первой недели Великого Поста установлен строжайший пост, то есть полное воздержание от пищи. Некоторые благочестивые верующие предпочитают воздерживаться от пищи и во вторник. В остальные недели Великого Поста по понедельникам, средам и пятницам соблюдается строгий пост, разрешается только холодная пища растительного происхождения без растительного масла. По субботам и воскресеньям разрешается употребление пищи с растительным маслом. В эти дни допускается также употребление слабого виноградного вина, если это необходимо для здоровья. Более крепкие напитки употреблять запрещается. Если во время Великого Поста празднуется день памяти какого-нибудь великого святого (со всенощным бдением и службой накануне), то во вторник и четверг разрешается употребление пищи с растительным маслом, а в понедельник, среду и пятницу – горячей пищи, но без масла.Узнать о предстоящих праздниках можно в Типиконе или Следованной Псалтири. А вот вкушать рыбу можно всего лишь 2 раза за весь Великий Пост: в праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы (только если праздник не приходится на последнюю неделю поста – Страстную Седмицу) и в Вербное воскресенье. В Лазареву субботу накануне Вербного воскресенья разрешается употреблять рыбную икру. В Страстную пятницу последней недели Великого Поста запрещается употребление всякой пищи до момента выноса плащаницы Господней.

Светлая Седмица – неделя после святой Пасхи является сплошной, то есть можно есть скромную пищу во все дни недели. А вот в следующую после Светлой Седмицы неделю наступает весенний мясоед, который длится до Троицы. В этот период разрешается употребление мяса, а по средам и пятницам – употребление рыбы. Неделя после Троицы, перед Петровым постом – сплошная.

 Просмотров: 2467
Комментарии (0)   Полная новость
 
Православные Посты
 Написал kuzma 15 января 2010 в разделе Церковные Праздники, Православные Посты

Что такое пост для православного верующего? Это время свершения добрых дел, искреннего раскаяния в делах злых, воздержания в радостях земных, в том числе и в еде. Пост телесный является необходимой ступенькой к посту духовному, а в сочетании эти два поста образуют истинный пост, который помогает нашему очищению и воссоединению с Богом. Во время поста верующим запрещается употреблять мясные и молочные продукты, разрешается есть рыбу, но только в определенные постные дни. В дни строгого поста запрещается употреблять не только рыбу, но и любую горячую пищу и постные блюда на растительном масле. В эти дни можно есть только холодную еду и холодное питье, такая диета по церковному еще называется сухоядением. Русской Православной Церковью установлено четыре многодневных поста, три однодневных а также пост следует соблюдать в среду и пятницу в течение всего года (кроме особенных недель).

Пост по средам и пятницам установлен Православной Церковью в знак особо трагических дней в жизни спасителя. В среду Иуда предал Христа, а в пятницу после заточения и издевательств Иисус был распят на кресте. Святой Афанасий говорил, что те, кто не соблюдает строгий пост по средам и пятницам, распинают Господа. В период летнего и осеннего мясоедов, время между Успенским и Рождественскими постами, в среду и пятницу предписывается соблюдение строгого поста. А вот во время зимнего и весеннего мясоеда, который приходится на период от Рождества Христова до Великого поста и от Пасхи до Святой Троицы, разрешается по средам и пятницам употребление рыбы. Также можно употреблять рыбу, когда на среду или пятницу выпадают церковные праздники, такие как Рождества Богородицы, Преображения Господня, Введения Богородицы, Сретения Господня, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова, Успения Пресвятой Богородицы. Если на среду или пятницу приходится Рождество Христово или Крещение Господне, то пост в эти дни отменяется. Если Сочельник выпадает на субботу или воскресенье, то строгий пост, который нужно соблюдать в этот день, смягчается, разрешается употреблять пищу на растительном масле.

Однодневные посты, кроме среды и пятницы, в которые соблюдается строгий пост без употребления рыбы, но разрешается пища на растительном масле:
Крещенский сочельник - Навечерие Богоявления – 18 января, канун Крещения Господня. Вечером этого дня верующие готовятся к принятию Агиасмы – святой крещенской воды, с помощью которой верующие очищаются и освящаются в преддверии праздника.
Усекновение главы Иона Предтечи – 11 сентября. Пост в этот день соблюдается в знак памяти о Великом пророке Иоанне, который был беззаконно казнен по приказу царя Ирода.
Воздвижение Креста Господня – 27 сентября. В этот день произошло судьбоносное трагическое событие на Голгофе, когда Иисус Христос, спаситель нас, был казнен ради спасения душ человеческих. Именно поэтому, верующие должны этот день воздерживаться в пище, молиться и каяться в грехах своих.


Сплошные седмицы (недели) – это период, когда отсутствует пост, включая среду и пятницу. Сплошные седмицы установлены Церковью в качестве послабления в преддверии многодневных постов, а также как отдых от них. В Православном календаре установлены следующие седмицы:

- Святки. Длятся с 7 по 18 января, то есть с Рождества Христова по Крещение.

- Мытаря и фарисея. Длятся в течение 14 дней до Великого поста.

- Сырная (или Масленица) – 7 дней до Великого поста (можно употреблять рыбу, яйца и молочные продукты, а вот уже без мяса).

- Светлая или Пасхпльная. 7 дней после Пасхи.

- Троицкая – 7 дней после Святой Троицы (перед Петровым постом).

Дни с 7 января до начала Великого Поста, а точнее до масленицы, называются зимним мясоедом или рождественскими днями. Рождественские дни состоят из трех сплошных седмиц: Святок, Мытаря и фарисея и масленицы. По окончанию Святок по средам и пятницам разрешается употреблять рыбу, до сплошной седмицы после недели Мытаря и фарисея, когда в пищу можно употреблять и мясо. А вот после сплошной седмицы рыбу нельзя есть в понедельник, среду и пятницу, однако можно употреблять растительное масло. В понедельник можно употреблять пищу с растительным маслом, а вот в среду и пятницу только холодную пищу без масла. Данный порядок призван помочь людям подготовиться к Великому посту. В последний раз употреблять мясо перед Великим постом разрешается в воскресенье перед масленицей, которая также называется мясопустная неделя.

Во время сырной седмицы, или масленицы, которая в 2010 году будет длиться с 8 по 14 февраля, разрешается вкушать рыбные и молочные продукты, а также яйца, но мясо уже не едят. В преддверии Великого поста едят скромную пищу. В последний день сырной седмицы, Прощеное воскресенье или сыропустную неделю, последний раз едят молочные продукты и яйца.

 Просмотров: 2945
Комментарии (0)   Полная новость
 
Календарь православных двунадесятых праздников и Пасха в 2010 году
 Написал kuzma 15 января 2010 в разделе Пасха, Масленица, Традиции, Рождество, Крещение, Церковные Праздники

07.01 — Рождество Христово
19.01 — Крещение Господне
15.02 — Сретение Господне
28.03 — Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
04.04 — Светлое Христово Воскресенье (Господня Пасха)
07.04 — Благовещение Пресвятой Богородицы
13.05 — Вознесение Господне
23.05 — Троица (Пятидесятница)
19.08 — Преображение Господне (Спас)
28.08 — Успение Пресвятой Богородицы
21.09 — Рождество Пресвятой Богородицы
27.09 — Воздвижение Креста Господня

Масленица в 2010 году отмечается с 8 по 14 февраля.

 Просмотров: 3374
Комментарии (0)   Полная новость
 
Именины
 Написал kuzma 8 января 2010 в разделе Главная » Именины

Именины - праздник с религиозными корнями. Это день памяти святому, в честь которого назвали человека. Именины имеют также ещё одно название - День Ангела (тезоименитство).
В древности (а кое где и сегодня), при рождении ребенка, ему давали имя в честь святого, почитание которого выпадало на день рождения малыша, т.е при этом именины и день рождения совпадали, из за этого часто путают, говоря что день рождения и именины это одно и то же. На самом деле в большинстве случаях это конечно же не так.

А сейчас я хотел бы показать имена, чьи именины попадают на январь


1 января - Илья, Тимофей, Григорий
2 января - Игнат, Данила
3 января - Петр, Прокоп, Ульяна
4 января - Анастасия, Богдана
5 января - Павел, Наум
6 января - Клавдия, Евгения
8 января - Константин, Юхим
9 января - Степан, Федор
10 января - Петр, Дорофей, Агафья
11 января - Марк, Иван
12 января - Анисья, Федора, Макар
13 января - Меланья
14 января - Василий
15 января - Брис, Серафим, Сельвестр
16 января - Гордей
17 января - Артем, Денис, Климент, Панас, Архип
18 января - Григорий, Аполлинарий
19 января - Иван
21 января - Антон, Григорий, Емельян
22 января - Петр, Филипп
23 января - Григорий, Макар, Павел, Марк
24 января - Федот, Феодосий, Михаил
25 января - Татьяна, Петр
26 января - Нина, Петр, Яков
27 января - Адам, Остап, Степан, Вениамин
28 января - Прохор, Иван, Гаврила, Павел
29 января - Максим, Петр
30 января - Антоний, Антон
31 января - Кирилл, Панас, Афанасий

 Просмотров: 2799
Комментарии (1)   Полная новость
 
Рождество Христово. Праздник в сердцах миллионов
 Написал kuzma 2 января 2010 в разделе Традиции, Рождество

Конец декабря, начало января… Наступает приятное хлопотное праздничное время. Сначала Новый год, потом Рождество…

Но все ли знают, что такая очередность праздников была не всегда? Если заглянуть в историю и Библию, узнаем, что Рождество Христово не имеет определенной даты. Выбор даты для празднования на 25 декабря во времена борьбы язычества и христианства пал не случайно. Это третий день зимнего солнцестояния. День, когда уже начинает ощущаться увеличение светового дня. Именно это событие – поклонение Солнцу – отмечалось едва ли не у всех народов. Искореняя язычество, дату и праздник оставили, а назвали по-другому: Рождество Христово. Кстати, в досоветской России Рождество отмечалось тоже 25 декабря. С приходом к власти Красной армии – был изменен календарь с юлианского на григорианский, дабы не отставать от всей Европы. Однако российская церковь вопреки «своеволию» вновь пришедшего диктата такой переход не приняла. И теперь «наше» Рождество празднуется на 2 недели позднее «католического».

Несмотря на «перенос» даты, суть Рождества была и остается в возможности осознания и осмыслении своей жизни и получения Божьей помощи для начала нового этапа своего бытия. Да и традиции подготовки к празднику и само празднование православного Рождества практически не изменились.

У Православной церкви перед Рождеством длится 40-дневный пост, называемый еще Филипповым. Главной целью данного поста является духовное очищение человека, дабы встретить Рождение Христово с чистой душой. Конечно же, предписывается и воздержание от пищи животного происхождения (кроме рыбы): мяса, сливочного масла, молока, яиц и продуктов их содержащих. Три дня в неделю: понедельник, среду и пятницу пост особенно строг. Принимать пищу можно только после вечерни, но при этом запрещается употреблять рыбу, вино и елей (растительное масло). Впрочем, для вкушения рыбы есть послабления в субботние и воскресные дни, а также великие праздники, выпадающие среди недели. Вино и растительное масло продолжают оставаться под запретом. В последнюю предпраздничную неделю пост становится более строгим. В напоминание об очищении не только телесном, но и духовном, рекомендуется удержаться от развлечений и супружеской жизни. Проводить последнюю неделю нужно в молитве, всепрощении и искоренением своих пороков и грехов. Своему дому тоже нужно уделить время: тщательно его убрать и украсить.

День накануне Рождества называется Сочельником. В этот день принято соблюдать полное воздержание от пищи и питья до восхода первой звезды. А с наступлением сумерек полагается поужинать сочивом – вареной пшеницей (или рисом) с медом. В ночь перед Рождеством, по народному поверью, господствуют силы добра и зла. Поэтому в своих помыслах и деяниях нужно было быть особенно осторожным.

Также в рождественский вечер разжигались во дворе костры как символ превосходства света над тьмой и в память усопшим близким. Сейчас эта традиция чаще встречается в зажигании свечей. Зажигать огонь принято в полном безмолвии.

Ужин в праздничный вечер тоже отличался особенностью. Праздничный стол традиционно должен быть разнообразным и вмещать не менее 12 блюд. Однако шумное веселье и разговоры за столом не приветствовались, ужин должен был проходить в строгом молчании и начинался обязательно с благодарственной и восхваляющей Бога молитвы.

Ну, а с 8-го января по новому стилю начинаются Святки. Вот уж где можно разгуляться на затеи и веселье, не забыв при этом о добрых делах и заботе о близких.

 Просмотров: 2456
Комментарии (1)   Полная новость
 
С Новым Годом :)
 Написал kuzma 31 декабря 2009 в разделе Главная » Новый Год

От лица коллектива Otmechaem-Doma.Ru поздравляем Вас с наступающим Новым годом и Рождеством!

Мы искренне желаем вам Успехов во всех ваших начинаниях!

Счастья, Любви и Здоровья Вам и и Вашим близким!

 Просмотров: 4988
Комментарии (4)   Полная новость
 
Традиции Русского Нового года
 Написал kuzma 25 декабря 2009 в разделе Новый Год, Традиции, Развлечения

Новый год уже не за горами, и все мы с трепетом в душе ждем этот яркий и веселый праздник. Вот уже определили место, где поставить самый главный атрибут Нового года – нарядную елку, начинаем покупать новогодние украшения и прочую праздничную мишуру, а в душе звенят колокольчики счастья, надежды и радости. С полной уверенностью можно сказать, что Новый год в нашей стране – самый главный праздник. А ведь когда-то Новый год на Руси был совсем иным, нежели сегодня, но все же некоторые традиции являются исконно русскими.

Однако, обо всем по порядку… Безусловно, Новый год на Руси праздновали испокон веков. Только вот дата празднования была иная. Наши предки ассоциировали Новый год с рассветом новой жизни, которая начинала расцветать весной. Новый год они отмечали с приходом весны. Елки тогда не наряжали, а вот другие деревья, такие как вишни, яблони, были неизменными атрибутами древнеславянского Нового года. Их украшали лентами, свечами, орехами и т. д. С чем это связано? Наши предки поклонялись матушке-природе, считали, что деревья – это место обители добрых духов, а если дерево нарядить, то духи проявят благосклонность и дадут щедрый урожай и этом году, защитят от хворей и напастей.

В XIV в. на Московском Соборе было принято решение, что Новый год будет отмечаться 1 сентября. Почти 350 лет на Руси Новый год отмечался в начале осени, пока царь российский Великий Петр I, который отметился в истории нашего государства как открыватель окна в Европу, не издал указ о праздновании Нового года по-европейски - 1 января. При этом, в указе также говорилось о том, что все жители должны наряжать вход в дом еловыми, сосновыми и можжевеловыми ветками. А вот традиция наряжать елку пришла к нам из Германии. С самых древних времен люди, живущие на территории современной Европы, обожествляли вечнозеленые ели, считая их древом жизни.

В России первая нарядная рождественская елка была установлена в 1830 г. царем Николаем I. В те времена вся светская Россия была увлечена немецкой культурой, что, как видно, стало причиной того, что эта красивая традиция с легкостью прижилась в нашей стране.

Другая новогодняя традиция – дарить подарки- может считаться исконно русской. Для наших предков Новый год был порой сватанья. Молодые юноши выбирали себе жен, которых задабривали подарками.

Так же, как и раньше, считается, что Новый год необходимо встречать в новом одеянии. Наши предки ассоциировали Новый год с очищением от грехов, поэтому было принято в преддверии праздника раздать долги, попросить прощение за нанесенные обиды, чтобы новый этап жизни встретить с чистым сердцем.

Если задуматься, многие русские традиции сопровождают этот праздник и сегодня. Возможно, они немного изменились или дополнились, однако в каждой из них есть отголоски нашей богатой культуры.

 Просмотров: 3150
Комментарии (1)   Полная новость
 
 


 
 
Авторизация
Логин:
Пароль:
 
 
Голосование